بود. نام تورسلو يا تورچللو را برخي نياكان او كه در جزيرهٴ معروف تورچللوي ونيز ميزيستند، بهدست آورده بودند. برخي افراد خانوادهٴ سانودو، كه در سدهٴ سيزدهم و چهاردهم شهرتي داشت، بازرگان و پيشهور بودند و برخي ديگر حكومت جزاير درياي اژه را داشتند، مارينو از ديدارهاي مكرري كه از عموزادهاش دوك ماركوي دوم در جزاير ناكسوس، آندروس و آمورگوس داشته ياد ميكند، او ماركورا تا نگروپونته همراهي كرده بود.
نخستين سالهاي عمر مارينو در ونيز و رم سپري شد، ولي باقي عمرش بيشتر در خاور نزديك، يونان، قبرس، رودس، ارمنستان و اسكندريه گذشت. جمعاً پنج بار به خاور نزديك سفر كرد، كه آخري در سال 1333 بود. در سال 1334 بار ديگر در ونيز بود و درحدود سال 1337 در همانجا وفات يافت. او در فرانسه، فلاندر، هلشتاين هم سفر و از بسياري شهرهاي آلمان و سواحل بالتيك ديدار كرد و كوشيد علاقه به جنگ صليبي نوي را برانگيزد.
كتاب اسرار ايمان صليبي دربارهٴ بازپس گرفتن بيتالمقدس و نگهداري آن را در سال 1306 آغاز كرد، كه تحرير نهايي آن در سال 1313 انجام گرفت و آن را در سال 1321 در آوينيون به پاپ يوحناي بيست و دوم (1316 ـ 1334) و نسخهاي از آن را هم به فيليپ پنجم (1316 ـ 1322) تقديم كرد. بخش نخست اين كتاب دربارهٴ تاريخ
كتاب مقدس، حملهٴ روميان و تاريخ جنگهاي صليبي است، كه تا حد زيادي براساس آثار ونسان بووه (سيزدهم ـ 2)، ژاك دو ويتري (سيزدهم ـ 1) و گيوم صوري (دوازدهم ـ 2) نوشته شده است.
مهمترين بخش كتاب، آن قسمتي است كه از نقشهٴ او براي باز پس گرفتن فلسطين بحث ميكند، زيرا با فتح عكا در سال 1291 بهدست مماليك، دست اروپاييان از سراسر آن كوتاه شده بود. او ميگويد نخست بايد قدرت سلطان مصر را از ميان برداشت؛ اين كار با ممنوع كردن تجارت با همهٴ اتباع سلطان و ايجاد ناوگاني براي بازرسي مديترانه و جلوگيري از ورود كشتيها به بندرگاههاي مصري امكانپذير است. نقشهٴ مارينو بسيار شبيه چيزي است كه رامون لول در سال 1306 و حتي پيش از آن در سال 1288 مطرح كرده بود؛ ولي او به علت اطلاعات عملي فراواني كه داشت ميتوانست آن را بهخوبي ارائه دهد. سه سال پس از پايان محاصره، با يك حملهٴ هماهنگ به مصر و شام و در صورت امكان با همكاري مغول ميتوان سلطان را وادار به تسليم ساخت، مارينو در يكي از نامههايش، كه خيلي بعدها نوشته، ميگويد كه اين برنامهٴ محاصره عملاً امكانپذير نيست. او از وحدت كليساي يونان و روم هم دفاع ميكرد.
هدف كتاب اسرار ايمان، سياسي بود، ولي از لحاظ تاريخ اقتصادي و جغرافيا ارزش زيادي دارد، اطلاعات فراوان و مشروحي درباب راههاي بازرگاني و اوضاع تجارت آمده كه بيشتر از هر كتاب ديگري در سدههاي ميانه است و در اين زمينه بايد آن را پيشاهنگ آثار آماري (به مفهوم قديم آن) دانست كه در سدهٴ شانزدهم سباستيان مونستر در كتاب
جهانشناسي (1537) و جوواني